君子能修其道,刚而纪之;不必其能容.是什么意思？(电影君子道导演是谁)
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<<孔子家语>>君子能修其道,刚而纪之;不必其能容.是什么意思？
君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容
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君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道所容。
君子之教谕也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达是什么意思？
出自《礼记 学记》
君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故【君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达】。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思，和易以思，可谓善喻矣。
◎易解：君子已经知道教育之所以兴盛的原因，也明白教育之所以衰落的道理，然后就可以为人师表了。所以【君子的教化是善于晓喻，让人明白道理，只加以引导，而不去强迫别人服从；对待学生严格，但并不抑制其个性的发展；加以启发，而不将结论和盘托出】。只引导而不强迫，使学习的人容易亲近。教师严格而不压抑，使学生能够自由发挥，得以充分发展。只加以启发而不必全部说出，使学生能够自己思考（以免阻碍了学生独立思考的能力）。使人亲近又能自动思考，这才是善于晓喻了。
君子的含义是什么？
君子的含义是:“君子”一语，广见于先秦典籍。《易经》《诗经》《尚书》广泛使用“君子”一词。《周易·乾》：“九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”《尚书·虞书·大禹谟》：“君子在野，小人在位”。先秦早期君子一语主要是从政治角度立论的，君子的主要意思是“君”。 “君”，从尹，从口。“尹”，表示治事；“口”，表示发布命令。合起来的意思是：发号施令，治理国家。《诗经·谷风之什·大东》：“君子所履，小人所视。”孔颖达《诗经正义》曰：“此言君子、小人，在位与民庶相对。君子则引其道，小人则供其役。”《春秋左传·襄公九年》：“君子劳心，小人劳力，先王之制也”此处君子、小人，仍着眼于地位而非道德品质。其后君子一词开始具有道德品质的属性，君子一词具有德性上的意义。“君子之道者三，我无能焉。仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。”（《论语·宪问》）此似为君子一词在德性上最具体的意义。“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”当然，仁祇是君子之所以为君子所宜具有其德性之总纲，在其他方面，仍非无所述说。“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”（《论语·颜渊》）“君子固穷，小人穷斯滥矣。”（《论语·卫灵公》)
君子尊德性而道解释？
出自《中庸》：君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。
原文释义
君子既尊崇先天的德行本性，又履行后天的求教学养；既达到广博的境界，又穷尽精妙细微之处；既达到高明的佳境，又奉行中庸之道；既温习已有的知识，又推知获取新的见解；既敦厚笃行，又崇尚礼仪。
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