京剧《三娘教子》讲的是什么故事？（三娘教子剧情介绍）

京剧《三娘教子》讲的是什么故事？

明代，儒生薛广，往镇江营业。家中有妻张氏，妾刘氏、王氏。刘氏生一子，乳名倚哥。又有老仆薛保。薛广在镇江，适遇同乡人，以白金五百两，托带回家。不料其人吞没白金，购一空棺，停厝荒郊，以为薛广灵柩，回乡报知张氏等，举室嚎啕，使薛保运回灵柩安葬。

后家渐衰落，张、刘不能耐贫，先后改嫁。三娘王氏深鄙之，誓与薛保茹苦含辛，抚养倚哥，送之入学，己则织布以易升斗之栗。倚哥在学堂被同学讥为无母之儿，气愤回家，遂不认三娘为母，语语挺撞，三娘怒不可遏，将刀立断机布，以示决绝。幸薛保竭诚劝导，母子始和好如初。

薛广在镇江生意衰败，后丛伍，官至兵部尚书。十几年后薛倚金榜题名，新科状元。父子相认团圆一家，荣归故里。

而此时薛倚的大妈、亲妈又丢弃自己的家都来认丈夫和状元儿子，三娘劝张氏回家照顾老伴，劝刘氏也回家照顾老伴和几岁的孩子。并告诉她们：欲尝甜瓜自己种，自种苦瓜自己尝。

扩展资料：

《三娘教子》又名《王春娥》、《双官诰》。故事本自李渔《无声戏》等小说，传是实事。《三娘教子》改编自明末清初戏曲家小说家李渔的《无声戏》中的一回。

京剧《三娘教子》是以青衣、老生为主的传统戏，唱工繁重。京剧名家梅兰芳、尚小云、王玉蓉、张君秋等均曾演过全本。台湾歌仔戏苦旦廖琼枝在1960年参加地方戏剧比赛。

三娘教子故事发生地？

《三娘教子》讲的是明朝景泰年间，一大户薛家三兄弟，大哥早亡，二弟经商，三弟薛衍求学。大嫂寡居，二嫂生一子薛倚哥，三媳妇王雪娥。二弟外出经商落船而亡，大嫂、二嫂变卖了家产，带走了全部细软，分别改嫁他人。留下三媳妇王春娥独自抚养薛家独苗薛倚哥长大成材。
　　据介绍，这个故事的来源就来自慈城冯家

　据介绍，这个故事的来源就来自慈城冯家，据记载，明代冯岳官至刑部尚书，冯岳年幼时，误传其父客死在异乡，其母因伤心早亡，年幼的冯岳就由三娘（其父的小妾）抚养成人。宁波俗语曰“六月的日头，后娘的拳头”，而冯岳的后娘却慈爱胜似亲娘。冯岳为让三娘取水方便，专门在院子里挖了一口井。相传当地大旱时，三娘无偿向乡亲们开放自己的井，供乡亲们汲水，因此三娘井在当地远近闻名。
　　据慈城居民介绍，慈城多望族，又多是亦官亦商的世家。这样家庭的男主人要么离乡做官，要么出门经商。在交通不发达、信息不灵通的年代，有的男人一去杳无音信，而女主人常常能放下架子，走家串户，做一些类似像 “梳头娘姨”的活赚钱养家糊口。因而，慈城一些望族家谱前言，对含辛茹苦养育儿女的慈母多有浓重的笔墨加以赞颂。这一点从“三娘井”的故事也可以看出端倪。

明代，儒生薛广，往镇江营业。家中有妻张氏，妾刘氏、王氏。刘氏生一子，乳名倚哥。又有老仆薛保。薛广在镇江，适遇同乡人，以白金五百两，托带回家。不料其人吞没白金，购一空棺，停厝荒郊，以为薛广灵柩，回乡报知张氏等，举室嚎啕，使薛保运回灵柩安葬。

后家渐衰落，张、刘不能耐贫，先后改嫁。

三娘王氏深鄙之，誓与薛保茹苦含辛，抚养倚哥，送之入学，己则织布以易升斗之栗。

倚哥在学堂被同学讥为无母之儿，气愤回家，遂不认三娘为母，语语挺撞，三娘怒不可遏，将刀立断机布，以示决绝。

幸薛保竭诚劝导，母子始和好如初。薛广在镇江生意衰败，后丛伍，官至兵部尚书。十几年后薛倚金榜题名，新科状元。父子相认团圆一家，荣归故里。

而此时薛倚的大妈、亲妈又丢弃自己的家都来认丈夫和状元儿子，三娘劝张氏回家照顾老伴，劝刘氏也回家照顾老伴和几岁的孩子。并告诉她们：欲尝甜瓜自己种，自种苦瓜自己尝。

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